Блог епископа Іова

ЕПИСКОП ЛУЦЬКИЙ І РІВЕНСЬКИЙ ІОВ КОНОВАЛЮК (УАІПЦ): «ПАТРІЯРХ ФІЛАРЕТ ― СПРАВЖНІЙ ГЕРОЙ УКРАЇНИ, АЛЕ УПЦ КП АКТИВНО ПЕРЕТВОРЮЄТЬСЯ НА ЕРЗАЦ РПЦ МП». ― Владико, двадцять п'ять літ тому, 25-26 червня 1992 року, у Києві відбувся Об'єднавчий Собор Української Православної Церкви (УПЦ) і Української Автокефальної Православної Церкви (УАПЦ), на якому було створена єдина Українська Православна Церква Київського Патріярхату (УПЦ КП). Як ви особисто сприйняли цю подію, адже були на той час, як відомо з вашої біографії, членом УАПЦ? ― Коли я побачив у теленовинах, як на молебні перед початком Собору в домовому митрополичому храмі св. Філарета Милостивого протодиякон Володимирського катедрального собору Микола Кипріянович Климчук (я потім мав за щастя познайомитися особисто з цим надзвичайно гідним і побожним чоловіком, вічна йому пам'ять!) виголошує молитовні прохання крізь сльози, ― я теж плакав: від несподіваної радости, що об'єднання УПЦ і УАПЦ таки сталося, і від болючого пе...

Епископ Луцкий и Ровенский Иов Коновалюк (УАИПЦ):  «Наше основание, упование и оправдание» . Не раз уже в сети Интернет и при личных встречах сторонники Русской Православной Церкви Московского Патриархата (РПЦ МП), узнав, что возглавляемая мною Автономная Украинская Церковь имеет в названии обозначение «Истинно-Православная» (ИПЦ), начинали недоумевать и ехидничать: «Это как так " Истинно-Православная ", что за название такое? А другие Церкви не истинные, значит? Кто вас признаёт? Вы неканоничные! Вас только кучка, а нас огромное множество! Видно по фото, что у вас всё очень скромно, возвращайтесь в Каноническую Церковь, полýчите хорошую епархию!», и тому подобное. Этим примитивным зилотам Московс к ого Патриархата неизвестно, что, например, в Японии в середине XX века тоже существовала «Истинно-Православная Церковь», возникшая, конечно, на совершенно другой платформе, чем наша ИПЦ, но всё же позиционировавшая себя именно таковой. Наша ИПЦ, ранее известная также как ...

On Name-Glorifying.  A Talk by Bishop Job of Lutsk and Rivne (Ukrainian Autonomous True Orthodox Church) at a seminar on ecclesiological problems in the True Orthodox Church Your Grace, dear Fathers, Brothers, and Sisters! I would like to touch briefly on a question that concerns me personally and that, I think, cannot but worry people for whom Christ is the meaning of life, for whom He is all that is most valuable, for whom He is the most important, for whom He is our salvation. This is the question of name-glorifying. What is this thing called name-glorifying?  Of course, the learned men here present understand this question better than I, and have been studying it for a long time. I will briefly relate how I myself started to think about this question. I used to think that everything that came before the Revolution was exemplary and correct (and then the Bolsheviks came and ruined everything), so the ideal was to restore everything that had been before the Revolution. If ...

ЕПИСКОП ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ УКРАИНЫ ИОВ КОНОВАЛЮК О ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОМ И УКРАИНСКОМ ЯЗЫКАХ В БОГОСЛУЖЕНИИ, А ТАКЖЕ О ТОМ, НА КАКИХ ПРИНЦИПАХ ОСНОВАНО ИСТИННОЕ  ПРАВОСЛАВИЕ УКРАИНСКОЙ ТРАДИЦИИ Александр Солдатов: Как утверждают некоторые ревнители Православия, церковнославянский язык специально был создан святыми людьми для общения с Богом. В той или иной степени он понятен всем славянам. А если человек славянского происхождения действительно любит Бога и стремится к своему спасению, то ему нетрудно выучить церковный язык хотя бы в общих чертах. Исходя из этого, имеет ли смысл переводить богослужение на современные славянские языки? Не ведёт ли это к его «десакрализации», потому что на этих языках порой трудно выразить то, что выражено на церковнославянском? Епископ Иов: Церковнославянский язык, в том виде, в котором он сейчас существует, не был специально создан «святыми людьми», т.е. солунскими братьями Кириллом и Мефодием. Это миф, не соответствующий реальной истори...

Епископ Луцкий и Ровенский Иов Коновалюк (УАИПЦ) о Патриархе Киевском и всея Руси-Украины (УПЦ КП) Владимире Романюке. Интервью Порталу-Кредо, июль 2018 г., часть 3-я. ― 14 июля исполнилось уже 23 года со дня кончины Патриарха Киевского и всея Руси-Украины Владимира Романюка. Как долго Вы знали Патриарха при его жизни? Чем он запом нил ся Вам ? Почему ранее в интервью Вы сказали, что период менее чем двухлетнего (октябрь 1993 – июль 1995) возглавления им УПЦ Киевского Патриархата был «временным по сути и замыслу»? Присутствовали ли Вы при погребении Патриарха Владимира, вошедшем в историю как «кровавый/чёрный вторник»? ― Я познакомился с будущим Патриархом Владимиром Романюком в 1990 году, когда присоединился к Украинской Автокефальной Православной Церкви (УАПЦ). Что это не заурядный, а выдающийся человек и архиерей, я понял, когда однажды оказался с ним в одной хорошей компании :). Это было после то ли собора, то ли совещания архиереев УАПЦ во Львове, когда недавно рукоположенный ...